李渊的午餐在皇宫里面也没有吃，听到有素斋吃便欣然同意，跟着清羽的脚步走到了星云观的偏厅，正殿那是祭祀诸天神灵的。
素斋很不错，一碗菜面条，还有一些凉拌的野菜。
道教尊崇天人合一，所以素来喜欢吃野菜，连带着唐朝的上下阶层也有一股吃野菜的风气，太上皇在皇宫里面也没少吃。
不过皇宫的菜肴就算是一盘素菜也是大有文章，而道观的就清淡许多，做法简单，吃起来还真有些复得返自然的味道。
李渊拿起碗，将菜面条的汤水喝得干净后，看着清羽说道：“清羽道长，某此次过来也没有什么别的意思，就是找你帮忙，有些材料在外界难寻，可是在你这道观就很容易找到”
活字印刷术虽较雕版印刷术的速度更快，可是如何制作“活字”确实一个难题，宋代的毕昇发明活字印刷术之后，先后用了胶泥活字、木活字印刷。
胶泥活字是用胶泥做成一个个规格一致的毛坯，在一端刻上反体单字，字划突起的高度象铜钱边缘的厚度一样，用火烧硬，成为单个的胶泥活字。为了适应排版的需要，一般常用字都备有几个甚至几十个，以备同一版内重复的时候使用。遇到不常用的冷僻字，如果事前没有准备，可以随制随用。
为便于拣字，把胶泥活字按韵分类放在木格子里，贴上纸条标明。排字的时候，用一块带框的铁板作底托，上面敷一层用松脂、蜡和纸灰混合制成的药剂，然后把需要的胶泥活字拣出来一个个排进框内。排满一框就成为一版，再用火烘烤，等药剂稍微熔化，用一块平板把字面压平，药剂冷却凝固后，就成为版型。印刷的时候，只要在版型上刷上墨，覆上纸，加一定的压力就行了。为了可以连续印刷，就用两块铁板，一版加刷，另一版排字，两版交替使用。印完以后，用火把药剂烤化，用手轻轻一抖，活字就可以从铁板上脱落下来，再按韵放回原来木格里，以备下次再用。
之后的毕昇还试验过木活字印刷，但由于木料纹理疏密不匀，刻制困难，木活字沾水后变形，以及和药剂粘在一起不容易分开等原因，所以他并没有采用。
而对于太上皇来说，他要做的不仅是活字印刷术，还有古登堡发明的铅活字印刷机，而铅活字印刷机所需要的是铅活字，也就是俗称的“铜模”。
铜模需要用铅、锑、锡三种金属按比例混合融合而成。
在商殷至汉代青铜器中铅的含量有增大的趋势。青铜中铅的增加对于液态合金流动性的提高起了重要作用，使铸件纹饰毕露。
不过，古代人对铅和锡的分别并不是十分明确。罗马人称铅为黑铅，称锡为白铅。炼丹家们对铅和铅的一些化合物进行了实验，例如在魏伯阳所著的《周易参同契》中说:“胡粉投火中，色坏还为铅。“用今天的化学方程式表示就是:pb34+2--→3pb+22↑
在青铜器的冶炼中铅必不可少，所以很容易找到，而锡也是一样，在古代随处可见用锡支撑的家具，在八九十年代，大量烧水壶都是用锡制成的。
但是相较之前的这两种，锑就难找的多，虽然中国是世界上最大的锑存储国，蕴含百分之八十九的锑矿产。
然而想要得到纯净的锑还是很难。据《汉书食货志》记载：“王莽居摄，变汉制，铸作钱币均用铜，淆以连锡。”
在秦墓出土文物的秦代箭，经光谱分析含锑，由此可知中国对锑的利用很早，可当时并不叫锑，而称“连锡”。
太上皇今天到星云观可不是仅仅是为了吃一碗菜面条，还抱着能在星云观内能找到锑。